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1990年前中国有多少省？

一九九0年时中国有23个省、4个直辖市、5个自治区。

23个省：河北省（冀）、山东省（齐）、辽宁省（辽）、黑龙江省（黑）、吉林省（吉）、甘肃省（陇）、青海省（青）、河南省（豫）、江苏省（苏）、湖北省（鄂）、湖南省（湘）、江西省（赣）、浙江省（浙）、广东省（粤）、云南省（滇）、福建省（福）、台湾省（台）、海南省（琼）、山西省（晋）、四川省（川）、陕西省（陕）、贵州省（黔）、安徽省（皖）。

4个直辖市：重庆市、北京市、上海市、天津市。

5个自治区：广西壮族自治区、内蒙古自治区、西藏自治区、新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区。

亚冠欲改为赛会制，恒大能否复制1990年辽宁队踏上亚洲之巅？

亚冠如果改为赛会制，在当前世界各国新冠肺炎疫情肆虐全球的背景之下，安全的举办地点是首要问题！当然，最安全的举办地是非我大中华莫属！至于恒大能否复制1990年辽宁队踏上亚洲巅峰这个问题，有几个需要探讨的地方：

1，广州恒大队已经于二零一三年及二零一五年两次获得了亚冠冠军杯！这个算不算是亚洲巅峰？

2，如果算的话，恒大队是继辽宁队一九九0年战胜日本尼桑俱乐部队夺得亚洲俱乐部杯冠军之后，两夺亚洲冠军杯的球队！

3，恒大队的两次亚冠夺冠一次在里皮教练带领下，一次在斯科拉里教练的率领下，都是世界名帅！而现在球队的教练是里皮的弟子卡纳瓦罗，而且球队的阵容也发生了较大的变化！

4，离开恒大的老队员有曾诚李帅郜林邹正郑龙刘健金英权及王上源等等，如今的恒大队后防线上仍然有冯潇霆张琳芃李学鹏再加上韩国外援朴志珠，新生代球员高准翼钟义浩等，中场球员老将郑智已经面临退役，另一名中场老将黄博文需搭配徐新与保利尼奥高拉特张修维等来挺起恒大的“腰”，锋线上的艾克森阿兰费南多及韦世豪塔里斯卡都是得分手！

5，恒大队现在的新老结合，中外融合队伍虽然不及顶盛时期（孔卡穆里奇艾尔克森南美三叉戟）的恒大，但是在亚洲各俱乐部之间还是有实力排名靠前！

6，只是老队员们的伤病影响了其实力的整体性，球队在中超联赛及亚冠比赛中的统治力在下降！尤其是近一两年面对日本韩国俱乐部比赛时，显得场面尴尬！

7，加之新冠肺炎疫情的景响，球队已经有两个多月没有正式比赛，能否保持较高的比赛状态不好断言！反正如果改成赛会制打亚冠，恒大的夺冠之路并非坦途！

祝福恒大，恒大加油！

谢谢邀请。鉴于新冠疫情在海外愈演愈烈，各国联赛的开赛时间变得遥遥无期。可以预见，本赛季亚洲各国的联赛赛程大幅度压缩已经不可避免。在这样的背景下，亚冠联赛以赛会制的方式集中进行已经成为首选。

首先1990年辽宁队夺得亚俱杯冠军时我们是主场，比赛就在沈阳举行。而且当年的亚俱杯比赛并不完善，甚至出现了个别俱乐部退赛行为。辽宁队从小组赛到夺冠一共就就进行了8场比赛，赛程较短。

而本赛季亚冠如果东亚区采取赛会制举行，比赛场地肯定是放在中立场地进行，目前初选中立场地是马来西亚和菲律宾，广州恒大不可能有主场优势。

其次就是本赛季亚冠东亚区赛会制比赛的初步方案是打到1/8决赛，从1/4决赛开始恢复主客场比赛，比赛比较多，赛程相对较长。

由于本赛季中超联赛赛程压缩，加上在10月份和11月份联赛还要为国足让路，如果亚冠东亚区比赛进行赛会制比赛，中超参加亚冠比赛的球队赛程将会空前密集。

所以广州恒大想要再次夺得亚冠比赛冠军必然要做出取舍，选定目标，明确自己到底是以联赛为主还是以亚冠为主，然后做好轮换才行。

从足球比赛的角度来说，密集的赛程下最容易出现球员伤病等意外，所以不管是本赛季的中超还是本赛季的亚冠，将非常有可能爆冷。如果广州恒大拿不到本赛季亚冠冠军，大家也没必要介怀！

历史上有哪些未解之谜，让人事后想想是最为匪夷所思的？

西班牙萨拉曼卡远古教堂现太空人浮雕

这个远古大教堂修建于公元1102年，教堂里浮雕工艺之精美让人看了连连赞叹。

这不是最令人称奇的。

惊奇的是人们在这些浮雕中发现了一个太空人的图案，可以清晰地看到是一个身穿宇航服的宇航员。

这令很多人都产生了猜想和臆测。要知道在1000多年前是不可能有太空人存在的，既然这个科技并不存在，那么人类是怎样雕琢出来一个浮雕的呢？有些人纷纷猜测，难道是太空人穿越时间回到1000多年前？

除了太空人以外，还有一个手拿着冰激凌的狮子的浮雕同样令人困惑。

冰激凌诞生于800多年前的中国，跟这个教堂修建的时间差了200年，当时的人们并不具备制作冰淇淋的技术，且浮雕上的冰淇淋和现在人们所吃的冰淇淋的样式并无差别。

当时国内外的很多主流媒体都争相报道过，但也有人说这其实是一场恶作剧，是在1992年修复教堂期间一些学生的恶作剧。

红崖天书的千古之谜

红崖天书被誉为黔中第一奇迹。自明代以来就不断地有学者对文字内容进行考察研究，但是没有人能够真正参透其中的秘密。

在贵州关岭县龙爪村晒甲山的一岩壁上，分布着20多个怪异而神奇的神秘文字，要说是文字我们也可以称之为符号。

这“符号”既没有雕刻的痕迹，也没有开凿的痕迹，却能在数千年风雨的洗礼中依旧保留下来，且其中的内容无人能懂。

目前可知的最早的关于红崖山的记载来自于明朝的一位诗人。

据说，明代嘉靖年间的黔籍文邵元善，游山玩水之余写了一首《红崖诗》：“红崖削立一千丈，刻画盘旋非一状。参差时作钟鼎形，腾掷或成走飞象。诸葛曾为此驻兵，至今铜鼓有遗声。即看壁上纷奇诡，图谱浑领尚且盟。”

这首诗形象又生动地写出了红崖山的形态，也是目前关于洪崖山天书最早的记载，从明至清数百年有无数文人对他进行描述推测考证，主要集中于五种说法。

• 殷高宗伐鬼方纪功刻的“纪功碑”
  
• 大禹治水时的遗迹
  
• 诸葛亮南征时当地少数民族所作的图谱
  
• 蜀汉时，牂牁爨族首领济火协助诸葛亮南征有功，用古爨文书写的 济火“纪功碑”。

但这些推断基本都被否决了，始终是无法没有一个能让人信服的。

1948年初，陈诚在东北吹的牛都被解放军一一打破了，尤其是新五军陈林达部被解放军突然全歼，更是让东北战场的国军风声鹤唳，草木皆兵，惶惶不可终日。陈诚在东北待不下去了，只好换人，于是千挑万选之后，校长的五虎将之一卫立煌又奉命出山，来到了东北，主持东北战局。

《特赦1959》中王耀武曾经评论校长说，他是连一张卫生纸都舍不得扔的性格，其实这个说法并不对。校长对东北的战略价值始终是有所怀疑的。抗战结束后杜聿明力主进军东北，校长就很犹疑。四平之战后，杜聿明力主北上追击攻占长春，校长却要求停在四平就可以了。而在新五军被歼灭以后，校长到东北和廖耀湘谈话时表示，又一次准备放弃东北。

校长之所以有这个意图，是因为他认为东北战场局势已经难以扭转，与其将六七十万国军葬送在东北，不如将这些部队撤入关内，退守华北，确保华北。毕竟这时候国军在关内虽局面被动，但局势还没有到不可逆转的时候，所以他想放弃东北，收缩战线，集中兵力，寻机与解放军进行战略决战，扭转局势。

但卫立煌到了东北却毫无这个意思，既不出兵救援长春，也不按蒋的计划将部队向关内撤退，而是将兵力向沈阳，长春和锦州三个据点集中，并且到处宣称，沈阳兵工厂自产武器足够使用，沈阳周围可以产高粱米，足够东北国军食用，所以只要坚守东北，再训练三十万部队，东北战局就有办法，有出路，毫无放弃东北的意思。

蒋虽然想放弃东北，但是却不肯自己提出，本来是想另找一个人来提出这个方案，为他背锅，没想到卫立煌和他的想法完全不同，既不救援长春，也不向关内撤退，而且和廖耀湘，范汉杰都闹得很不愉快。这时候蒋才有些后悔了，但是木已成舟，为时已晚，他还没有找到更好的办法，辽沈战役就开始了。

解放军进攻锦州时，蒋要求廖耀湘全力救援锦州，并要求华北派出兵力东进增援锦州，意图当然不完全是增援锦州，而是希望能在锦州好好打一仗，然后乘势将部队拉进关内，退守华北，稳住华北局势。但在这个问题上，廖耀湘始终不肯配合，卫立煌又支持廖耀湘的意见，这就让蒋非常尴尬了。

后来廖耀湘终于奉命增援锦州，却在辽西水网地带徘徊不进，锦州解放后蒋仍然要求廖耀湘兵团西进和侯镜如兵团夹击锦州，意图其实已经很明显了，就是要冒险将廖耀湘兵团撤入关内，把卫立煌丢在东北算了，但廖耀湘还是不解风情，拒绝执行命令，因为他想的是直接从营口撤走，而不想去锦州附近冒险。

关键时刻又是卫立煌同意了廖耀湘的意见，于是廖耀湘兵团向南转向营口，结果在半路上被解放军包围，这时候因为廖耀湘的指挥部被打掉了，各部队乱了，四十九军郑庭笈直接和卫立煌联系，卫立煌又命令郑庭笈直接撤回沈阳。也就是说，卫立煌实际上也不支持廖耀湘南下营口，而是想把部队留在沈阳，但却没有明说。

所以，廖耀湘在辽沈战役期间的表现始终让人很费解，不知道他的真实意图到底是什么。反正他既不愿意增援长春，也不愿意增援锦州，又反对直接放弃东北，这就成了不战不走不降的局面。也是因为东北国军在辽沈战役中始终缺乏统一指挥和行动的统一方向，最终导致锦州率先被解放，廖耀湘兵团以意外的形式全军覆没，沈阳和长春不战而降，东北也就全部解放了。

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